Lição 02.
Terceiro trimestre. 03 a 10 / 07 / 2010
Comentários
de Gilson Nery
Esc.
Sabatina.
J u d e u s e g e n t i o s
“...Não diga o estrangeiro ( gentio ), que se houver chegado
ao Senhor: de todo me apartará o Senhor do Seu povo ( Judeus ); ...”Aos
estrangeiros ( gentios ) que chegarem ao Senhor para O servirem e amarem o nome
do Senhor, sendo deste modo servos Seus, todos os que guardarem o sábado, não o
pro fanando, e os que abraçarem a Minha Aliança, também os levarei ao Meus
Santo Monte e os alegrarei na Minha casa de oração..., porque a Minha casa será
chamada casa de oração para todos os povos...” Isa. 56:3,6,7. Este texto bíblico nos mostra
claramente que o muro ou parede de separação mencionada em Ef.
2:14, não foi erigida por Deus; 700 anos antes de Cristo Deus, por meio do
profeta Isaias desmascarou esta mentira. Esta parede de separação foi
construída pelas interpretações errôneas de textos como : Lv. 20:24,26; I Reis
8:53; Esd. 9:1; 10:11; Isa. 52:45, nos quais Deus
ordena que o Seu povo seja um povo separado dos demais povos, mas, estas
passagens bíblicas não se aplicam a uma ausência de contacto com outros povos e
muito menos que o Seu povo se abstivesse de transmitir o conhecimento do Deus
Verdadeiro aos demais povos da terra, obra esta que precisa ser feita pelos
filhos de Deus para a salvação destes povos. Em Isaias 27:6 lemos que o povo de
Israel deveria encher de fruto a face do
mundo. A separação dos povos tinha que ver com associações íntimas e
comprometedoras em jugo desigual matrimonial e outras associações que tivessem
a tendência de enfraquecer a espiritualidade e a fé dos escolhidos do Senhor;
toda e qualquer associação que enfraqueça os laços entre Deus e Seu povo,
porém, segundo Isaias 56, citado acima, todo gentio deveria ser bem vindo ao
seio do Israel de Deus e se tornar, também, um destes filhos e filhas de Deus,
e, o texto enfatizando isto diz:que Deus
lhes dará um nome melhor do que de
filhos e filhas ( Isa. 56:5 ), ora, isto é astronomicamente diferente de uma parede de
separação descrita em Ef. 2:14. A parede de separação que Cristo destruiu, não tinha sido erigida por Deus e sim por Seu povo ao longo
dos anos de sua história; a promessa feita por Deus a Abrão, abrange não a uma
Nação em particular, mas sim a todas as Nações do planeta. Ver Gen. 22:18. Quando a
Bíblia diz que o povo Judeu deveria encher de frutos a face do mundo ( Isa. 27:6 ), está se referindo ao plano que Deus tinha de
transformar a Sua Nação escolhida em uma Nação missionária para encher o mundo
todo com os frutos da salvação da Descendência ( Descendente = Messias ) de
Abraão, e esta Nação, através do seu sistema sacrifical e todo aquele ritual
alegórico do seu Santuário, deveria ter ostentado este simbolismo como o Evangelho em figura que deveria ter sido
assim esclarecido pelo povo de Deus, os Judeus, a todos os Gentios do mundo todo,
e, este teria ficado preparado, ou pelo menos esclarecido, para que quando o
Redentor do mundo chegasse por aqui, e, neste caso, teríamos Judeus e Gentios
aguardando o primeiro Advento do seu Salvador e, teríamos tido um mundo
Adventista do Sétimo Dia, segundo o teor de Isa. 56; Nada de paredes de separação mas, um povo
vinculado pela mesma esperança, uma só fé e um só batismo e, em lugar desta
parede, a Rocha dos Séculos como o Único Fundamento da fé de todos os povos.
Nota: Em se tratando de regras e regulamentos constantes no
“Velho Testamento,” existiam e ainda existem ainda, entre estas regras, as que
permanecem em vigor, tanto para Judeus como para Gentios, por que, então, At.
15:19, 28-29? O
sentido exato, conforme At. 15:21, é que, estas regras
e regulamentos, gradativamente, cada sábado, nas sinagogas ( igrejas daquela
época )estavam sendo ensinadas, também, gradativamente, e, assim sendo, os
Gentios neófitos na fé, teriam a oportunidade de conhecer estas normas, a
medida que fossem ensinados e, este posicionamento estaá
de acordo com Prv. 4:18, que
diz que a “vereda do justo é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais
até ser dia perfeito.” É temerário afirmar, com base em At. 15:19-20,28-29, que as
regras e regulamentos do “Velho Testamento, estejam aí incluídas como sendo o
jugo ( V. 10 ), que os nossos pais nem nós pudemos suportar, é temerário e ant – bíblico! Este
último caso ( At. 15:10 ), é referente as tradições judaicas que eram de fato
insuportáveis e jugo pesado, e, não, propriamente dito, sobre leis cerimoniais
que foram dadas por Deus para ser uma bênção para toda a humanidade, porque
esta apontava para o Salvador do mundo, Sua morte, ressurreição,e ministério
Sacerdotal no Santuário Celestial, deixando de existir, quando a sombra se
encontrou com o corpo, na Cruz de Cristo. As leis nacionais como a circuncisão,
por exemplo, deixou de existir, naturalmente, quando a Nação judaica deixou de
existir como Nação teocrática diante de Deus, entre o ano 31 a 34 d. C.; assim
é que temos as seguintes questões em At. 15:
1 – O jugo insuportável das tradições judaicas. At. 15:10.
2 – A circuncisão em seu aspecto estatal e nacional. At.
15:1.
3 – O ensino gradual
das doutrinas e verdades fundamentais de fé e crença e deveres dos Gentios
neófitos que iam se agregando a igreja incluídas na lei moral, leis de higiene
e leis de saúde e outras regras e regulamentos do “Velho Testamento,”e que ainda estão em vigor e que, longe de serem
consideradas jugo insuportáveis, são uma grande bênção para humanidade, e até
hoje, QUANDO ESTUDADAS DEVIDAMENTE E SEU SENTIDO PREFIGURATIVO DA SALVAÇÃO EM
CRISTO A LEI CERIMONIAL AINDA, É UMA BÊNÇÃO PORQUE AINDA APONTA, NESTE SENTIDO,
DO SALVADOR E REDENTOR DO MUNDO JÁ VINDO E TENDO COMSUMADO A EXPIAÇÃO DOS
NOSSOS PECADOS. João 5:46-47; Atos 15:19-20,28-29, está dizendo que não devemos tentar
colocar dentro da cabeça de um novo converso, toda a luz da Palavra de Deus, de
uma vez e repentinamente, mas sim, deixar que a luz vá brilhando gradativamente até ser dia perfeito para cada
pessoa. Prv. 4:18, e, este dia “perfeito” é o ponto em que os novos na fé estão
esclarecidos sobre os pontos vitais e fundamentais da Fé, doutrina e prática desta luz para que
sejam batizados e recebidos na igreja como membros regulares. Não esquecer nunca que interpretações fora de contextos
formam pretextos temerários.
Verso para
memorizar: A
Graça e a Verdade. Por incrível que possa parecer, existe uma
teologia que ensina que este verso bíblico está estabelecendo duas dispensações, a dispensação da
Graça, depois de Cristo, e, a dispensação da lei,
antes de Cristo; se isto fosse assim, como explicar que o verso também afirma
que a verdade veio por Jesus Cristo? Na dispensação
da lei antes de Cristo não existia a verdade? Note que o texto diz claramente
que a Graça e a Verdade vieram por Jesus Cristo e, não apenas a Graça; para
todos os fins práticos, esta teologia ensina que antes de Cristo não existia a
Verdade; imaginem os senhores, 4000 anos sem a verdade e sem a Graça, seria o
absurdo dos absurdos, uma aberração teológica sem tamanho, a própria Escritura
Sagrada usada por Jesus Cristo e os Seus apóstolos ( Velho
Testamento ), teria sido produzida na base da mentira pois, se ainda não
existia a verdade, ela viria muitos anos depois na vinda do Messias, neste
caso, prevalecia a mentira liderada por seu pai o Diabo; as próprias profecias Messiânicas não teriam o mínimo valor pois teriam
sido produzidas na vigência da mentira e, o Próprio Senhor Jesus não mereceria
o mínimo credito porque teria sido endossada profeticamente por profecias
mentirosas existentes na vigência da ausência da verdade a qual viria apenas
milhares de anos no futuro quando Jesus Cristo as trouxesse. A Verdade pura do Evangelho é que, A
Graça e a Verdade se encontraram desde a fundação do mundo ou mesmo antes disso
conforme I Pd. 1:18-20;Apc. 13:8. O sentido de João 1:17 é que Jesus
Cristo é a Graça e a Verdade Personificada, o Verbo Eterno encarnado e, como
tal, somente esteve entre nós a Graça e A Verdade quando Jesus Cristo viveu por
aqui, em Sua divindade anterior a Sua
encarnação, Ele já era a Graça e a Verdade mas despojado da natureza
humana e, em Sua divindade associada a
natureza humana, depois da encarnação, Ele é a Verdade e Graça personificadas
e, a Maior manifestação destes atributos da Divindade aqui entre nós
fisicamente e, neste particular, também, a Graça e a Verdade vieram apenas por
Jesus Cristo e não por Moisés; a superioridade de Cristo sobre Moisés é
simplesmente astronômica e infinita; Moisés foi apenas um instrumento pelo qual
foram dadas a leis de Deus a humanidade, Cristo é em Si Mesmo, A lei, a Graça e
A Verdade personificados; Ele é o Único Caminho, ao passo que Moisés foi apenas
uma seta indicando Este Caminho, assim é que podemos legitimamente dizer: A lei, a Graça e a
Verdade, vieram por Jesus Cristo e,
Moisés foi um instrumento pelo qual
estes atributos divinos viessem até nós, e, isso é assim, porque Moisés,
também, escreveu sobre a Graça e a Verdade, aliás todo o sistema sacrifical da
sua época, testificava da lei, da Graça e da Verdade e, como já dissemos, a
diferença entre Moisés e Cristo é que, Cristo não apenas testificou destas
coisas, mas Ele era e é em Si Mesmo, estes atributos, ao passo que Moisés não.
Parte de domingo.
Superiores promessas.
Perg. 01 – Estas superiores ou melhores promessas estão
sintetizadas em Gen. 3:15 e, portanto, não entraram em
vigor na Cruz de Cristo, toda a humanidade, depois do pecado, existiu e existe,
graças a estas superiores promessas e, particularmente, todo crente em Deus,
todo herói da fé e toda heroína na fé, desde Adão, foram salvos com base nestas
superiores promessas; Gen. 3:15, contém o germe da promessa Messiânica.
Somente os filhos da fé, descendentes de Abraão, são
herdeiros das melhores promessas ( Gl.
3:29 ), assim sendo, todos em todas as épocas que aceitam o Messias Verdadeiro,
que é Jesus Cristo, o fazem pela fé, portanto estão enquadrados no Concerto
Eterno da fé e da Graça e, indevidamente, denominado de “Novo” Concerto, e,
isto é suficientemente evidenciado no capítulo 11 do livro de Hebreus que
menciona todos os heróis da fé que viveram antes da Cruz de Cristo, e no
Apocalipses capítulo 12, onde lemos a respeito dos demais heróis que viveram em
época posterior a Cruz; ver também, Apc. 12:17 e, mais particularmente, o verso 11. Todos, vejam bem,
TODOS os heróis da fé, são aqueles que são de Cristo não importando a época em
que vieram e, todos estes são, pela fé, descendentes da Abraão, conforme estas
superiores promessas, note as Palavras de Paulo sobre isso: “E, se sois de
Cristo, também sois descendentes de Abraão, e herdeiros segundo a promessa.” Estas promessas mencionadas são as superiores e melhores
promessas de Heb. 6 e das
quais estamos estudando nesta apostila.
Quais eram as
inferiores promessas ? As inferiores promessas são as que, em particular, o povo
de Deus fez lá no deserto do Sinai quando se comprometeu com suas próprias
forças e por motivos não santificados, guardar todas as leis do Senhor, são
promessas baseadas no farei ou faremos humano e não no farei divino, segundo Ezq. 36:27; são promessas feitas
sem a Pessoa do Senhor Justiça Nossa e sim. Apenas na justiça nossa. Ver Jr.
23:5-6. Infelizmente, a maior parte da humanidade, ainda está tentando salvação
segundo a estas inferiores promessas; que todos acordem e aceitem as superiores
promessas do Concerto Eterno que está em vigor desde os tempos antigos desde os
primeiros dias da história do pecado, já na época de Adão. Amém!
Perg. 02 – As superiores e melhores promessas do Evangelho
Eterno, em vigor desde a fundação do mundo, são os fatores de sucesso e poder
para que possamos guardar a lei moral de Deus, aliás, cada mandamento da lei moral de Deus, é uma promessa de poder para que
possamos guardar esta lei, e, isto é assim porque Cristo com o Seu sangue
derramado nos concede este direito a estas promessas;
é pelo sangue da aspersão do Cordeiro de Deus que nós temos acesso a estas
promessas contidas no espírito de vida contido em Sua lei, em cada mandamento
desta lei.
Perg. 02 – Nota da perg. 02. Note o
seguinte: Não existe, nunca existiu, essa de inferiores promessas e superiores
promessas, da parte de Deus, no que diz respeito há uma Velha e uma Nova
Aliança, nada, absolutamente nada, foi
introduzido em tempo algum, de superiores promessas no que diz respeito a este
assunto; Não esquecer isso nunca! Deus não lida com dois pesos e duas
medidas.
Parte de segunda
feira. Leis e regulamentos judaicos.
Perg. 03 – Todos os princípios de higiene e de saúde
estabelecidos no livro de Levítico,
continuam ainda em vigor, somente os aspectos cerimoniais destas leis é
que foram mudados porque foram estabelecidos temporariamente; será que Deus
daria ao Seu povo leis, regulamentos e e cerimônias
ritualísticas, na base de jugos insuportáveis? Como já vimos neste comentário,
todas as leis cerimoniais e todo aquele ritual do Santuário eram indicativos de
uma esperança de salvação pelo sangue do Messias vindouro cujo jugo e fardo,
segundo as Suas próprias palavras, são leve
e suave (Mt. 11:28-30 ),
exatamente o contrário de um jugo pesado que “nem nós e nem nossos pais puderam
suportar, segundo At. 15:10”; é óbvio, portanto, que o Concilio de Jerusalém
não estava se lidando com estas leis,
neste texto, mas sim com as tradições e interpretações intermináveis das autoridades
eclesiásticas judaicas.
Parte de terça
feira. “Que devo fazer para ser salvo?”
Perg. 05 – Note o seguinte: Somente aspectos das doutrinas e vontade de
Deus não claramente revelados nas Escrituras Sagradas, devem
ser matéria de discussão em Concílio na igreja, aqueles já revelados
claramente pela única e exclusiva regra de fé e prática, a Bíblia Sagrada, não
são necessários serem definidos pela igreja e seus Concílios. I Cor. 4:6;Isa. 34:16 e I Cor. 2:4-5.
No sentido de preço pago ou no que se refere a justiça imputada de Cristo, ou algo que possamos fazer
para adquirir algum mérito para a salvação, nada, absolutamente nada, nem mesmo
a mínima partícula de um átomo temos que fazer, tudo, absolutamente tudo, já
foi feito pelo Cordeiro de Deus que foi morto antes da fundação do mundo I Pd. 1:18-20, mas, em virtude deste sacrifício Divino-Humano,
temos a nossa disposição, a Graça divina que nos habilita e fortalece para que
possamos lutar e nos esforçar e ferir as batalhas do Senhor em um preparo e
adaptação para a vida Eterna na Nova Terra e no Novo Céu. Amém!
Parte de quarta
feira. Não impor maior encargo.
Perg. 06 – Ver introdução neste comentário.
Perg. 07 – O motivo pelo qual o Concílio de Jerusalém
recomendou que nada mais além destas poucas coisas fossem ensinadas ao novos crentes ( At. 15:29 ), está definido no verso 21
deste mesmo capítulo; os novos crentes teriam a disposição, os cultos nas
sinagogas todos os sábados onde aprenderiam mais sobre os deveres que cada
cristão precisa observar em sua vida.
Parte de quinta
feira. A heresia dos gálatas.
Perg. 08 – Note o seguinte: Quando Paulo em Romanos e Gálatas
focaliza a justificação por imputação da justiça de Cristo, ele está falando da
lei cerimonial, moral ou qualquer espécie de lei e assim como das tradições
judaicas, nenhuma destas leis, regulamentos e, muito menos as tradições
judaicas, contam, em nenhum aspecto, para a justificação ou salvação do homem,
todavia o homem justificado e salvo em Cristo Jesus, perderá certamente esta
bênção da justificação e salvação, se não permanecer, pela Graça de Cristo, nos
caminhos do Senhor, guardando, por amor e somente por amor, as leis do Senhor,
com a exceção das leis cerimoniais que consistiam em alegorias e figuras do
Salvador e Suas funções como nosso Sacerdote e Sumo Sacerdote Ministrante de
Seu Próprio sacrifício no Santuário Celestial, porém, esta permanência e perseverança em guardar estas leis, não
trarão nenhum mérito para a salvação, apenas testificam da salvação já no
presente na vida dos salvos, portanto, o assunto de Paulo em suas epístolas
referente as leis relacionadas com a justificação e
salvação, é, de fato, referente a lei cerimonial, a lei dos 10 mandamentos ou qualquer
espécie de lei ou regulamentos, e, significa cair da Graça de Cristo ( Gl. 5:4 ) e pregar outro evangelho, pregar o contrario
disto, e, cair da graça, por sua vez, significa
está em estado de desgraçado, miserável, pobre e nu, ( Apc.
3:17 ); toda e qualquer doutrina que aceite
que Paulo, nestas epístolas, esteja ensinando que não somos justificados pela
lei cerimonial mas que somos justificados pela lei moral dos 10 mandamentos,
está pregando uma heresia também, além das heresias pregada pelos crentes da
Galáxia daquela época.
Agora
se manifestou sem lei a justiça de Deus.
Este texto está se referindo a
qualquer espécie de lei, tanto cerimonial como a lei moral dos 10 mandamentos
e, isto é assim porque não existe nenhuma espécie de lei que nos justifique
diante de Deus e isto é assim também, porque todos pecaram e todos sem Cristo,
seriam justiçados, note bem, justiçados, ou seja,
condenados pela lei, mas “agora”, isto é, no
estagio em que nós aceitamos Cristo como nosso Único e Exclusivo Substituto e
Penhor da nossa salvação, nenhuma
condenação há em nós pois não mais andamos segundo a
carne mas segundo o Espírito, Amém!, ( Rom. 8:1-2. );
da mesma forma, quando ele diz em Rom. 7:6: “Mas agora estamos livres da lei,”
igualmente está falando das leis em geral e não de uma lei em particular, e, isto
é válido, também, para Gl. 3:10
que diz: Todos aqueles que são das obras da lei estão de baixo da maldição,
refere-se igualmente a lei cerimonial e a lei moral; veja, também, Gl. 2:16; estes textos e outros
focalizam as leis de Deus no geral e não apenas a lei cerimonial; o cristão
está livre da lei porque esta não o condena mais porque aceitou o Grande
Substituto e Penhor que levou sobre Si toda a condenação da lei e assim sendo
ele ficou sem nenhuma condenação e, assim sendo, ficou livre da lei e suas maldições
e condenações, afim de que tenha condição para viver pela fé e pela Graça, em
harmonia com as leis de Deus em vigor.
Que todos nós estejamos
sempre envolvidos pelas bênçãos das “superiores” promessas da Aliança Eterna e
plenamente preparados para a glorificação. Amém!
Por Gilson Nery B. Costa.
Espírito Santo do Pinhal.
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Tel.19-3651-1987.
Estado de S.
Paulo.Brasil.
Classe Universitários